Gora ezkerraldeko emakumeon borroka! Gora borroka feminista!

«Esto ni empieza ni acaba el 8 de marzo»

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La coordinación de grupos de mujeres de Ezkerraldea leyó este manifiesto durante la manifestación del  8 de marzo en Barakaldo. La convocatoria de paros y huelga feministas  desbordó calles, emociones y expectativas.
(behean euskaraz)

MANIFIESTO

Venimos de lejos, de un recorrido de muchos 8 de marzo tomando la calle con el propósito de dar la vuelta al orden global.

En Euskal Herria ha sido este año 2018 cuando nos hemos sumado a la huelga internacional como Movimiento Feminista de Euskal Herria. Este movimiento nos llama a unirnos al grito de NOSOTRAS PARAMOS, para denunciar este sistema capitalista, racista y heteropatriarcal que nos somete y machaca. Por eso desde el movimiento feminista de la Margen Izquierda nos sumamos a esta convocatoria de huelga feminista.

La huelga que se ha planteado  es una huelga que va más allá de lo que se identifica como paro laboral, no es una huelga al uso, es una huelga social,  porque la participación de las mujeres es nuclear en todas las esferas de la vida, y la huelga tiene que alcanzar también otros espacios como son  el de los cuidados, el consumo y el de la vida estudiantil.

Hacemos huelga de cuidados. Con esto queremos hacer patente que el sistema económico se colapsaría sin nuestro trabajo cotidiano de cuidados. Un trabajo que está invisibilizado y desvalorizado cuando el sistema se sostiene por la apropiación que hace de los cuidados que realizamos las mujeres, sin tener en cuenta nuestras necesidades y proyectos vitales.

Una huelga laboral, que significa no realizar el trabajo asalariado.

Una huelga de consumo. HOY paramos de consumir por completo y a partir de mañana proponemos estrategias de consumo alternativo responsable, sostenible y de cercanía que, a la vez, respete nuestros cuerpos, nuestros derechos y nuestras vidas.

Una huelga estudiantil. Queremos parar en los colegios, institutos y universidades porque el sistema educativo en todas sus etapas es el principal espacio de socialización en el que se reproduce el actual sistema capitalista y patriarcal y está muy lejos de ser un espacio en el que se crece en equidad e igualdad social.

Esta huelga es de todas, hay un hueco para todas y cada una de nosotras en nuestra huelga feminista del 8M. El nuestro es un grito global, transfronterizo y transcultural.

Y por eso paramos nuestro consumo, el trabajo doméstico y los cuidados, el trabajo remunerado y nuestros estudios, para demostrar que sin nosotras no se produce, y sin nosotras no se reproduce.

¿Y por qué hacemos huelga?

Hacemos huelga porque nos faltan todas las mujeres que han sido asesinadas, porque sufrimos malos tratos, violaciones, porque no nos creen, porque somos víctimas de violencias institucionales.

Hacemos huelga porque no somos dueñas de nuestros cuerpos, porque el aborto sigue en el Código Penal, porque las lesbianas, bisexuales y trans vivimos una situación de invisibilización, no reconocimiento social y de discriminación, porque nos imponen cuerpos imposibles.

Hacemos huelga porque las fronteras generan desigualdades y nos dejan a las mujeres y niñas en situación de especial vulnerabilidad.

Hacemos huelga porque las mujeres seguimos realizando el trabajo doméstico y de cuidados, porque los recortes en sanidad, servicios sociales, educación, y dependencia se hacen a costa del trabajo y el tiempo de las mujeres, porque no hay corresponsabilidad, porque a las trabajadoras de hogar no se nos reconoce ni la importancia, ni la dignidad de nuestro trabajo ni nuestros derechos laborales, porque las mujeres tenemos muchas menos opciones en el mercado de trabajo, porque, a la vez que se ensalza la maternidad, nos penaliza en el mercado de trabajo. Porque somos las que más sufrimos la precarización del mercado laboral , con las peores condiciones laborales y por ende, peores condiciones de vida. Sabemos bien las mujeres de la Margen Izquierda lo que es el paro y la precariedad, así como sabemos bien como hacerles frente.

Esto ni empieza ni acaba el 8 de marzo. El proceso ha empezado mucho antes de hoy  y seguiremos porque somos un movimiento internacional diverso que planta cara al orden patriarcal, racista, capitalista y depredador, y que propone otras vidas y otro mundo radicalmente distinto.

Gora ezkeraldeko emakumeon borroka!! Gora borroka feminista!!!

MANIFESTUA

Urrutitik gatoz, Martxoak 8 anitzeko ibilbide batetik kaleak hartzen eta mundu ordenari buelta emateko asmoz.

Euskal Herrian aurten izan da, 2018an, Euskal Herriko Mugimendu Feminista bezala nazioarteko grebarekin bat egitea erabaki dugun aldia.  Mugimendu honek EMAKUMEOK PLANTO oihupean elkartzera deitzen gaitu, oinperatzen eta txikitzen gaituen sistema kapitalista, arrazista eta heteropatriarkala salatzeko. Honegatik guztiagatik, Ezkerraldeko mugimendu feministak bat egingo du greba feministarekin.

Proposaturiko greba lan etenaldi batetik haratago doa, ez da ohiko greba, greba soziala baizik; emakumeen partaidetza muinezkoa baita bizitzako maila guztietan, eta grebak zaintzarena, kontsumoarena edota ikasketena bezalako esparruetara ere iritsi behar delako.

Zaintza greba egingo dugu. Honekin agerian jarri nahi dugu sistema ekonomikoa kolapsatuko litzatekeela egunero gauzatzen ditugun zaintza-lanei uko egingo bagenie. Lan ikusezindua eta baliogutxitua, emakumeok burutzen ditugun zaintza lanak bere eginez sostengatzen den  sistema honetan, gure behar eta bizi-proiektuak inolaz ere kontuan hartzen ez dituena.

Lan greba, soldatapeko lanik ez egitea esan nahi duena.

Kontsumo greba. GAUR kontsumitzeari guztiz utziko diogu eta bihartik aurrera kontsumo alternatiborako estrategiak proposatuko ditugu: gure gorputzak, gure eskubideak eta gure bizitzak errespetatzen dituen kontsumo modu arduratsu, iraunkor eta gertukoa.

Ikasle greba. Ikastetxeetan, institutuetan eta unibertsitateetan planto egin nahi dugu hezkuntza sistemaren etapa guztiak direlako egungo sistema kapitalista eta patriarkalaren jokabideen agertoki nagusia eta oso urrun dagoelako ekitatean eta berdintasunean hazteko eta hezteko lekua izatetik.

Greba hau emakume guztiona da, guztiok dugu lekua M8ko gure greba feministan. Mundu mailako oihua da gurea, mugez eta kulturez haraindikoa.

Eta hori da gure kontsumo, etxe eta zaintza lan, soldatapeko lan eta ikasketetan planto egiteko arrazoia, gu barik ez dagoela demostratzeko, gu barik ez dagoela ez ekoizterik ez ugaltzerik.

Eta zergatik egiten dugu greba?

Erail dituzten emakume guztiak falta zaizkigulako, tratu txarrak, bortxaketak jasaten ditugulako,  sinisten ez gaituztelako, indarkeria instituzionalen biktimak garelako.

Gure gorputzen jabe ez garelako egiten dugu greba, abortuak Kode Penalean jarraitzen duelako, lesbianak, bisexualak eta transak ikusezinkeri eta bereizkeri batean bizi garelako, ezinezko gorputzak inposatzen dizkigutelako.

Greba egiten dugu mugek desparekotasunak sortzen dituztelako, eta horietan emakume eta neskak izaten direlako kaltetuenak.

Greba egiten dugu emakumeok etxe eta zaintza lanak egiten jarraitzen dugulako, osasun, hezkuntza, zerbitzu-sozial eta menpekotasun murrizketak emakumeen lanaren eta denboraren lepotik egiten direlako, erantzunkidetasunik ez dagoelako, etxeko langileoi  ez zaigulako gure lanaren garrantzia ez duintasuna aitortzen, emakumeok lan munduan askoz aukera gutxiago ditugulako, amatasuna goratzen den aldi berean, lan merkatuan horrek zigortzen gaituelako. Lan merkatuaren prekarizazioa gehien jasaten dugunok gu garelako, lan baldintzarik eskasenekin, hots, bizi baldintzarik eskasenekin. Ezkerraldeko emakumeok sobera dakigu langabezia eta prekarietatea zer den, horiei nola aurre egin ondo dakigun bezala.

Hau ez da martxoaren 8an ez hasi ez amaitzen. Prozesua askoz lehenago hasi da eta jarraituko du, ordena patriarkal, arrazista, kapitalista eta predatzaileari aurre egiten dion nazioarteko mugimendua garelako, anitza eta bestelako bizimoduak eta mundu bat errotik ezberdina proposatzen duena.

Gora ezkeraldeko emakumeon borroka!! Gora borroka feminista!!!

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Alternatiba ekomomikoen Jardunaldia-Jornada de Alternativas económicas

alternatiben_jardunaldiaEl próximo sábado 30 de enero, Santurtziko Herri Komitea y Mamarigako Kultur Etxea organizan una jornada de formación y debate sobre alternativas económicas al sistema monetario y financiero.

«una jornada sobre cómo se crea el dinero, cómo funciona el sistema monetario, y qué alternativas tenemos a nuestro alcance, desde una perspectiva de autogestión y empoderamiento de las personas que queremos apostar por otros modelos de economía no especulativa

En Pititako Informatzen os ofrecemos un pequeño adelanto, en forma de entrevista con Alex Corrons y Mikel, dos de los compas que compartirán sus conocimientos en esta jornada.

Invitación/Gonbidapena

Nos encontramos en momentos complejos de nuestras vidas, nos adentramos en una etapa en la que las certezas del viejo mundo, la era industrial, el crecimiento económico, y el propio capitalismo están en un momento de crisis que se intuye perpetua, dada la crisis de recursos naturales y la cada vez mayor desigualdad potenciada desde el poder financiero, a través de sus mecanismos de control de la economía, tienen el poder de decidir por nosotras a qué debemos dedicar nuestro tiempo y nuestros recursos.

Gure bizitzaren momentu zailetan gaude, aintzinako munduko egiaztapenak, industria aroa, hazkunde ekonomikoa, eta kapitalismo bera behin betiko aurreikusten den krisi sakonean zeharo sartuta daude; natura baliabideen krisia, gero eta gehiago finantzia boterearen eskutik bultzatzen den berdintasun eza dela medio, ekonomia menpean edukitzeko erabiltzen dituzten baliabideen bitartez erabakitzen dute gutaz zertan erabili behar ditugun gure astia eta gure baliabideak.

Desde los movimientos sociales, se están impulsando alternativas dignas de ser tomadas en cuenta. En este contexto desde Santurtziko Herri Komitea y Mamarigako Kultur Etxea, hemos organizado una jornada sobre cómo se crea el dinero, cómo funciona el sistema monetario, y qué alternativas tenemos a nuestro alcance, desde una perspectiva de autogestión y empoderamiento de las personas que queremos apostar por otros modelos de economía no especulativa. Presentaremos el proyecto FairCoop y su criptomoneda FairCoin, hablaremos de alternativas monetarias y de los bancos de tiempo.

Gizarte mugimenduak bultzatzen ari dira aintzat hartu beharreko proposamen eta alternatibak. Santurtziko Herri Komiteak eta Mamarigako Kultur Etxeak jardunaldi bat antolatu dugu zentzu honetan. Dirua nola sortzen da, moneta sistema nola dabil, eskura dauzkagun alternatibak, autogestio ikuspegitik eta ekonomia ez espekulatiben ereduak eraiki nahi ditugun pertsonon ahalduntze aldera, beti ere. Faircoop eta bere kriptotxanpon Faircoin aurkezteaz gain, moneta alternatibak eta asti bankuez hitz egingo dugu.

Creemos que puede ser de tu interés, ya que además de entender mejor cómo funciona el sistema, podemos abrir la puerta a nuevas experiencias que nos ayuden a no depender de un sistema diseñado para una minoría. Te esperamos el Sábado 30 de Enero en la Mamarigako Kultur Etxea a las 10 de la mañana.

Interesa dakizukelakoan gaude, sistema zelan dabilen hobeto ulertzeaz gainera, gutxiengo batentzako diseinatutako sistemaren dependentzia ekiditzeko experientzia berriak aurkeztuko baitizkizugulako. Datorren zapatu 30a, goizeko 10etan, Mamarigako kultur etxean zure zain izango gaituzu.

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Si quieres trabajar, empadronate en Portugal…

WP_20151120_035y trabaja más por menos, mete horas extras, arriesga tu vida trabajando a destajo, hazte autónoma, …y olvídate del convenio… Porque vamos a más!!!!

Agentes sociales de Ezkerraldea impulsan una campaña contra el paro, la precariedad, las horas extras y la inaplicación de los convenios colectivos, ante empresas y administraciones que recortan derechos laborales, e incumplen las condiciones recogidas en los convenios colectivos de Bizkaia.

Hablamos con Javier, parado e impulsor de esta campaña de acciones contra la explotación, la precariedad y la miseria.

La semana pasada, las Asambleas y Colectivos de Personas en Paro de Barakaldo, Sestao, Portugalete y Santurtzi; Barakaldoko Gazte Asanblada, Berri-Otxoak (Barakaldo), Centro Asesor de la Mujer “Argitan” (Barakaldo); y las organizaciones sindicales ELA, LAB, STEILAS, ESK y CNT,  presentaron  movilizaciones  en demanda de un puesto de trabajo digno; y la aplicación del convenio de Bizkaia en las empresas, talleres, obras y sector servicios de la comarca.

Además de una tasa de paro de más del 20%,otra de las terribles consecuencias de la dura crisis socio-económica  en Ezkerraldea, es el empeoramiento de las condiciones laborales. Empresas e instituciones  optan por aprovecharse de esta situación para rebajar salarios y recortar derechos laborales. Una dramática demostración de las consecuencias esta situación son los 2 accidentes laborales mortales acaecidos la semana pasada en menos de 24 horas en Santurtzi.

Otros ejemplos de la conculcación de condiciones laborales:

-LA NAVAL, Sestao. En la actualidad 405 personas están empleadas a través de diferentes contratas. Las cuales imponen ritmos de trabajo esclavistas: algunas subcontratas establecen turnos de 10 horas diarias, 6 días a la semana; otras 12 horas en 5 días laborales.

-ASTILLEROS ZAMAKONA, en Santurtzi. La mayoría del trabajo lo realizan contratas a turnos de 12 horas.

-EL PUERTO, Santurtzi. En todas las empresas se incumple el convenio. A modo de muestra: LOINTEK, 10 horas diarias de trabajo.

-Construcción de 163 viviendas de VPO y alquiler social en Vega Galindo (La Punta), Sestao. La compañía JAUREGUIZAR obliga, para poder ser contratado, a estar empadronado en Portugal, sino te empadrona la propia empresa; con el ánimo de aplicar de forma “legal” el convenio de la construcción de Portugal. Otra de las empresas que intervienen en esta obra contrata a 5 euros la hora.

EMPRESA DE TRANSPORTE DEL IKEA, Barakaldo. Aseguran por 60 horas mensuales al chofer y por 10 horas mensuales al montador; cuando trabajan 10 horas diarias de lunes a sábado.

Como respuesta, el martes 17 de noviembre, y ante el Ayuntamiento de Sestao, las organizaciones que impulsan esta campaña, anunciaron que se presentarán mociones en los 4 consistorios de la comarca; organizarán concentraciones semanales ante las empresas que incumplan los convenios colectivos y vulneren los derechos de las personas trabajadoras, y manifestaciones ante las instituciones que permiten en la obra pública las horas extras y la aplicación de convenios de fuera de Bizkaia.

La primera de estas acciones tuvo lugar el viernes 20 de noviembre a la entrada de LaNaval, en Sestao.
Para hoy, viernes 27, estaba prevista una cadena humana  desde el Centro Integrado de Formación Profesional Nicolás Larburu hasta el Ayuntamiento de Barakaldo; realizando antes una parada ante Inguralde, Centro de Empleo y Organismo Autónomo para el Desarrollo de Barakaldo. Y para el próximo 18 de diciembre, se ha convocado una manifestación comarcal en Sestao.

Cartel Mani Comarcal Sestao.

 

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Alternatiben Herria-El Pueblo de las Alternativas: El deseo y la práctica de la transformación social están en marcha.

En el Pueblo de las Alternativas, vamos a cambiar el sistema.

Logo-alternatiben-herriaUn pueblo que tiene alternativas es un pueblo vivo. Para demostrarlo, el sábado 24 de octubre tendrá lugar en Bilbo, Alternatiben herria -el Pueblo de las Alternativas, propuesto por la Carta de Derechos Sociales de Euskal Herria y como respuesta al llamamiento desde Iparralde para organizar 10, 100, 1.000 Pueblos de las Alternativas frente a la cumbre en torno al cambio climático COP21 de París

alternatibenherriaEl viernes 23, se presentará esta iniciativa en Santurtzi. Será a partir de las 19h en la Cofradía de pescadores, y después habrá una kalejira por el pueblo.

Pero, antes, podéis escuchar la breve presentación que Enar, Javi y Jose, integrantes de Santurtziko Herri Komitea, hacen de esta dinámica participativa que quiere ser un día reivindicativo y a la vez festivo, escaparate de las numerosas propuestas, grandes y pequeñas, que  todos los días se desarrollan a lo largo de nuestros pueblos y barrios.

Alternatiben herria es el resultado del trabajo  en auzolan entre diferentes agentes, con el objetivo de mostrar las alternativas y proyectos que llevan adelante muchas personas y grupos a lo largo de Euskal Herria, cada cual en su pueblo, barrio, grupo, sector… Y con ello, compartir informaciones, ideas, conocimiento mutuo, posibilitar la reflexión y el debate constructivo. “El objetivo es claro: tejer complicidades, alianzas, confianzas que nos permitan fortalecer nuestros proyectos. ¡Sólo así podremos cambiar las cosas! Los poderes dominantes pretenden llevarnos a la impotencia. Pretenden hacernos creer que sólo hay un camino, y que éste no soporta ninguna alternativa. Tenemos que rebelarnos contra ello. Demos visibilidad y realidad a nuestras proyectos, intuiciones, deseos,… Mostremos otros caminos.”

Alternatiben Herria se llevará a cabo en el Arenal de Bilbao y los alrededores del Casco Viejo. Se colocarán carpas en el Arenal y la plaza nueva, y también se utilizarán locales públicos y de movimientos populares, como Hikaateneo, Zirika, Bolunta o Bilborock.

Los barrios de Alternatiben Herria

  • Arragoa: en este barrio, durante todo el día habrá debates, una feria y actividades relacionadas con la lengua, la educación y la cultura.
  • Gure Gaia: será el lugar que reunirá talleres, debates y una feria relacionados con la naturaleza, el medio ambiente, el cambio climático…
  • AuzoEKOnomia: será el barrio que acogerá los debates y la feria que llevarán a cabo los colectivos relacionados con la economía social y transformadora.
  • Democracia, Participación y Soberanía: será el espacio de reflexión y propuesta en torno a los derechos de los pueblos y la participación democrática.
  • Vidas Dignas y Diversas: será el barrio de la diversidad que recogerá y difundirá experiencias relacionadas con los cuerpos y modelos de vida no normativos.

Habrá actividades de diferentes formatos, como: cine-fórums y documentales, charlas y mesas redondas, “ver y aprender, educar y crecer” (relato de experiencias comunes), “escuchar, dar y participar” (talleres), ferias, performances, música, animación y actividades lúdicas, comida y bebida… y todo ello con criterios lingüísticos, de contratación y consumo y criterios de género de quienes participan en la programación.

Encontraréis toda la info sobre el programa de actividades, en euskara y también en castellano, aquí en pdf.

«Somos muchas y muchos, y vamos a demostrarlo. Porque queremos una vida soberana, de pleno derecho.»

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Zapatos rojos en Santurtzi: testimonio y reivindicación plástica contra la violencia hacia las mujeres.

Cartel Recogida ZRCastArte, denuncia, participación y feminismo, todo eso es Zapatos Rojos, y además, una gran red de apoyo y denuncia de la violencia y asesinatos machistas a través del arte y la solidaridad entre mujeres, una forma de  decir juntas que queremos una vida libre de violencias.

La primera instalación de este proyecto colectivo artístico reivindicativo  se realizó hace ya 6 años,  en Ciudad Juarez ( México). Desde entonces, la obra se ha replicado en numerosos  pueblos y ciudades de todo el mundo. En Bizkaia, la primera tuvo lugar en Bilbo el pasado 8 de marzo y se replicó de nuevo  con motivo de la Marcha Mundial de Mujeres ( fotos). La siguiente se realizará en Santurtzi en el mes noviembre con la presencia de su autora, Elina Chauvet.

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foto de Ecuador etxea

El proceso de la réplica de Zapatos Rojos en Ezkerraldea se puso en marcha el mes pasado, con la presentación en Santurtzi del grupo impulsor, y la explicación de la dinámica participativa  que servirá para realizar la instalación,  que parte de la donación y recogida de zapatos de mujeres y niñas, usados y de cualquier color y tamaño.

Aquí podéis escuchar la presentación, con la información y las fechas de todo el proceso.

Cartel Recogida ZR Eusk –  De momento se ha colocado un punto de recogida en la la escuela Itsasoko Ama de Mamariga de Santurtzi para recolectar los zapatos. En  horario escolar o el  sábado 10 de octubre de 11:00 a 17:30 para dejarlos.
– En Ecuador Etxea (Calle Ribera de Botica Vieja 21) (Deusto). Avisar antes con un mensaje privado.

Si sois colectivo, asociación o grupo de mujeres, lo mejor es ponerse en contacto con Zapatos Rojos Bizkaia.

Y este sábado 10 de octubre tendrá lugar el primer taller de creación colectiva en Itsasoko ama de de 11:00 a 17:00 haciendo un descanso de 14:00 a 15:00 para comer. Cualquiera puede colaborar en cualquier fase del proyecto y en la medida de sus posibilidades.

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6 de octubre: Juicio contra Olentzeros desobedientes en Barakaldo

kontzentrazioak“Pese a que traten de reprimir y criminalizar nuestras luchas y nuestras ideas lo importante es seguir hacia adelante buscando la forma de hacer frente a este modelo socio-económico, al mundo que genera y a la forma de vida que nos impone. Ni TAV ni Supersur, ni desarrollismo ni capitalismo! Sistemari egurre!«

9 personas serán juzgadas el 6 de octubre de 2015 en Barakaldo,  6 años después de haber sido detenidas, por realizar una acción en el complejo Megapark de Barakaldo. contra el consumismo salvaje y la devastación causada por las grandes infraestructuras “estratégicas” que necesita el sistema capitalista (autopista Supersur, TAV, planta de coke, el propio Megapark construido sobre el humedal de Zuloko-Ibarreta, …)

La petición fiscal es de 3 años y medio de prisión (2 años por desordenes públicos más 1 año y 6 meses por un delito contra la seguridad vial).
En 2013 se aplazó el juicio,  por fallos en la instrucción,  relacionados con los testigos protegidos.

Concentraciones de Solidaridad.

concentra OlentzerosSe han convocado concentraciones el 5 de octubre a las 7.30 en la plaza Circular de Bilbo y el día del juicio, 6 de octubre a las 9.30 en los juzgados de Barakaldo.

 

 

La acción de los Olentzeros desobedientes.

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El 22 de diciembre de 2009  en el complejo comercial MegaPark de Barakaldo, 8 activistas vestidos de Olentzero bloquearon las carreteras de acceso, encadenándose a bidones rellenos de cemento.
Mientras tanto, decenas de personas recorrieron la zona repartiendo un panfleto que explicaba el motivo de paralizar el tráfico, precisamente en ese momento del año en que se dispara el consumo en las grandes superficies, era oponerse a las grandes infraestructuras que sustentan el capitalismo actual.

olentzero1Tras paralizar con sus cuerpos embidonados, el acceso a las grandes superficies, la ertzantza dispersó a los que apoyaban la protesta, y mientras los bomberos liberaban a los activistas de los bidones, realizó varias cargas e identificaciones. Finalmente, diez detenidos fueron conducidos a comisaría.

Días después, el 5 de diciembre, fueron los reyes magos los que bloquearon el centro comercial «Txingudi» de Irun contra el consumismo y el desarrollismo. Estos activistas fueron juzgados posteriormente y resultaron absueltos.

 Las infraestructuras en cuestión.

-El MegaPark, y sus templos de consumo, (Ikea, Leroy Merlin, Media Markt, El corte inglés, etc) cuya construcción fue declarada ilegal y supuso la destrucción del humedal de Zuloko-Ibarreta.

A lo largo de estos años, en el mayor parque comercial del norte del estado español,  el personal laboral del Megapark ha visto sus derechos laborales y sociales totalmente de “rebajas». Cuentan con salarios «muy por debajo de los convenios provinciales de comercio y trabajando más horas anualmente que cualquier trabajador/a del sector». En muchos casos esos salarios son inferiores a los 500 euros al mes. Destacando especialemente la «masiva feminización del sector», siendo el personal femenino el que tiene » jornadas parciales y los peores salarios».

La Supersur (Variante Sur Metropolitana de Bilbao)
Hablamos de una autovía de pago sobredimensionada y con pérdidas, medioambientales y económicas. Una carretera en la que se han invertido más de 900 millones de euros, cantidad que la Diputación de Bizkaia deberá pagar a plazos hasta el año 2035.

Ejemplo paradigmático de que la mayor preocupación de la clase política es mantener el sector de la construcción activo sin importar la utilidad de lo construido…y que ni siquiera resuelve los problemas de movilidad en el Gran Bilbao.

La Planta de Coke de Petronor en Muskiz.  
La multinacional Repsol-Petronor construye una planta de coque de petróleo en la mayor refinería del estado, por la necesidad empresarial de procesar crudos cada vez más pesados y densos –y también más sucios– marcada por la evolución del mercado del petróleo.

http://www.argia.eus/multimedia/bideoa/petronor-vs-herritarrak

El TAV.
Una de las obras más delirantes, absurdas e irracionales,  el Tren de Alta Velocidad, sinónimo de intereses económicos, pelotazo urbanístico urbanismo salvaje, derroche de recursos y dinero público, elitismo, imposición y destrucción de valles y zonas agrícolas.

A pesar de que no se ha demostrado rentabilidad alguna,  de que no se sabe con que líneas conectará, de que no sabemos ni lo que  está costando realmente, la huida hacia adelante de sus impulsorespero si sabemos que el ahorro de tiempo proyectado en los trayectos de Bilbo-Don 55 min (65 autobus), Don.-Gast 55 min (67 autob), Bilbo-Gast. 43 min. (50 autob). No es delirante???

El TAV carece de justificación alguna desde el punto de vista de la resolución de los problemas de transporte y es la más cara infraestructura jamás proyectada en tierras vascas, lo que la convierte en el mayor exponente de las políticas neoliberales: recursos públicos se despilfarran en gigantescas y costosísimas infraestructuras mientras se recortan más y más los gastos de carácter social, que en Hego Euskal Herria se sitúan en uno de los niveles más bajos de toda Europa.

Pero estas son las consecuencias del sistema capitalista, de una economía y políticas basadas en  explotación, transformación, consumo y desecho de la vida y los recursos naturales, y  es que como escribía, Cesar Manzanos en un texto publicado en Gara en 2011 y titulado «Los miserables ricos asesinos de Amalur»

Son, por ejemplo, y entre muchos otros, quienes dicen amar a su tierra y su único proyecto político consiste en devastarla convirtiendo las piedras de los montes en macromonstruos llamados eufemísticamente «infraestructuras claves» que no hacen sino alimentar el negocio de siempre: dinero público para sus empresas privadas que asfaltan y asfaltan no importa para que: trenes de alta velocidad, macro cárceles, macro cuarteles, hipermercados… qué más da.

No olvidemos que vivimos en un país en el que el proyecto político de la burguesía vasca durante las últimas décadas ha consistido en enriquecerse en gran medida con la producción de cemento (comerse los montes) y de productos derivados de la industria forestal, es decir, plantar pinos, construir serrerías y producir papel y muebles (desertizar la tierra). Este es su miserable legado, el asesinato de Amalur.

 

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¡Estaremos en marcha hasta que todas seamos libres! Martxan jarraituko dugu denak aske izan arte!

Una acción feminista internacional recorre el mundo por cuarta vez, extendiendo y fortaleciendo la lucha contra la desigualdad, discriminación y violencia sufridas por las mujeres.  7 meses después de salir del Kurdistan, llegó a Euskal herriak la caravana de la  Marcha Mundial de las Mujeres/Emakumeen Mundu Martxa.
El 28 de septiembre entró en EH procedente de Catalunya y a lo largo de toda esta semana recorre pueblos y ciudades recogiendo las luchas y reivindicaciones feministas. El 4 de octubre tendrá lugar en Bilbo el acto final de la Caravana, que saldra hacia Galiza, para finalizar en Lisboa el 17 de octubre.

 “Nuestros cuerpos, nuestros territorios” 
La marcha pretende  inundar de feminismo pueblos y ciudades, y recoger lo sembrado  por las experiencias y alternativas locales de los grupos de mujeres en su lucha cotidiana contra el capitalismo patriarcal, neoliberal, racista y heteronormativo.

Como nos cuentan desde Pikara “Desde el pasado 8 de Marzo, hasta el 17 de Octubre, Día Internacional por la Eliminación de la Pobreza, grupos feministas y mujeres de los 96 países donde el movimiento tiene representación están en marcha. El objetivo internacional de esta coordinación internacional es fortalecer la lucha por la defensa de los territorios de las mujeres; el cuerpo como primer espacio de lucha y el territorio local, donde se determina la vida cotidiana y la defensa de lo común.”

En Santurtzi, las mujeres de Marimatraka Santurtziko Talde Feminista se han implicado realizando talleres sobre el trabajo visible e invisible de las mujeres, azokas en torno a la  soberanía alimentaria, además de presentaciones de la propia martxa. Hoy mismo (30 de sept) harán la última presentación en Santurtzi. Será en Las Viñas a las 19’30 en el local de la Asociación de Vecinxs (Simón Bolivar, 13). Habrá servicio de guardería.

Sobre su trabajo  en la Martxa mundial de Mujeres, charlamos en Pititako Informatzen con 3 de las integrantes de Marimatraka, Henar, Zuriñe y Garazi. También pdéis escuchar la canción  ‘Bandera moreak’ que el grupo Perlak, con letras de Uxue Alberdi, ha creado para la Emakumeen Mundu Martxako Karabana Feminista.

-Por su parte, los grupos feministas de Portugalete, Andere Bidatz, Lore Moreak y Bilgune Feminista han organizado unas jornadas feministas en el Mercado  para los días 2,3 y 4 de octubre. Además han organizado el Agurra para la Caravana feminista a su paso por Portugalete, el domingo día 4. El recibimiento será en la estación de metro de Carlos VII a las 10h de la mañana, y se despedirá en un acto en el Puente Colgante, desde donde la Martxa seguirá hacia lla margen derecha de la ría. ( Por cierto, Marimatraka llama a acudir A Portu. Y la quedada es a las 9.30 en la boca de metro de Maestro Calles)

Y este es cartel de las actividades para el 4 de octubre, en el acto final de la Caravana feminista que tendrá lugar en Bilbo, antes de pasar el testigo a las mujeres de Galiza.

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Arte, denuncia, participación y feminismo: Zapatos Rojos

zapatos rojosEste próximo viernes 25 de septiembre en la Casa Torre de Santurzti a las 19:00h. se presenta Zapatos Rojos en Santurtzi.
Zapatos Rojos nace en Cd. Juárez ( México)  en agosto del 2009 y es una gran red de apoyo y denuncia de la violencia y asesinatos machistas a través del arte y la solidaridad entre mujeres.

«Zapatos Rojos, es obra de la artista mexicana Elina Chauvet. Se trata de una instalación colectiva de arte público, un llamado a la conciencia a solidarizarnos ante una situación de violencia hacia las mujeres del mundo, una preocupación por la muerte de mujeres, niñas y jóvenes que siguen desapareciendo y siendo asesinadas ante la mirada indiferente de las autoridades.”

zapata_gorriaLa primera instalación en Bizkaia se realizó en Bilbao el pasado 8 de marzo y la siguiente se realizará en Santurtzi en el mes noviembre con la presencia de Elina Chauvet.

Desde Zapatos Rojos Bizkaia nos animan a  sumarnos «a este gran proyecto colectivo artístico reivindicativo y decir juntas que queremos una vida libre de violencias!!» 

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Ya llega la Marcha Mundial de Mujeres-Badator Emakumeen Mundu Martxa

La Marcha Mundial de las Mujeres- Emakumeen Mundu Martxa está a punto de entrar en Euskal Herria!!! La marcha estará entre nosotrxs del 28 de septiembre al 4 de octubre, y tendremos la oportunidad de vivirla desde muy cerca!
donibane bihotz
Marimatraka Santurtziko Talde Feminista
está realizando presentaciones en los barrios, ya se han hecho en Kabiezes y Mamariga, hoy miércoles 23  le tocará el turno a Donibane- San Juan y el viernes 25 a la zona centro.  Comenzarán a las 19.30 y habrá servicio de guardería.
Además, el 27 de septiembre habrá un mercado agroecológico en el frontón de Mamariga de mano de mujeres productoras!
Y si no lo habéis visto, este es el vídeo aportación de Marimatraka a la Marcha Mundial de Mujeres
Santurtziko Marimatraka talde feminista ere mundo martxara doa!
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Contra el cierre de Zapatería “La Palma” de Bilbao

Trabajadorxs y el sindicato CNT se movilizan contra el cierre de la zapatería “La Palma” de Bilbao.

Desde la organización anarcosindicalista –que cuenta con una gran implantación en esta histórica zapatería- advierten sobre los “dramas familiares” que provocará esta medida.

Las protestas frente a la tienda del Casco Viejo bilbaíno continuarán hoy  jueves 2 y el  viernes de julio.

El personal de la tienda de calzados “La Palma” de Bilbao –fundada en 1927- ha vuelto a movilizarse este miércoles en defensa de sus puestos de trabajo. “La dirección de la empresa quiere liquidar nuestros derechos más básicos, como si fuésemos la mercadería de sus escaparates”, ha afirmado la sección sindical de CNT.

“Frente a aquellos que se limitarán a lamentar el cierre de una ‘tienda con historia’, desde CNT os invitamos a reflexionar sobre la situación que atraviesan sus trabajadoras y trabajadores: detrás del mostrador de esta empresa hay muchos dramas familiares que quedarán sin resolver”, ha remarcado la organización anarcosindicalista durante la protesta.

En este vídeo explican las razones del cierre de La Palma.

Desde CNT advierten sobre las “situaciones de explotación y represión laboral encubierta” que se dan en este sector. “Mientras hoy protestamos en Calzados La Palma, nuestras y nuestros compañeros también siguen reivindicando que en otra tienda de calzados vizcaína, Zapaterías Laia, se respeten los derechos fundamentales de las empleadas”, ha destacado.

Por tales motivos, CNT ha indicado que realizará “todas las acciones que estén a su alcance” para “impedir que la clase empresarial –también en estos comercios- sigue actuando con absoluta impunidad”.

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